《一角獣を抱く若い女性の肖像》

《一角獣を抱く若い女性の肖像》は、ラファエロ(ラッファエッロ・サンツィオ)による絵画であり、美術史家たちはその制作年を1505年または1506年としている。板に貼られたカンヴァスに油彩で、寸法は67 × 56センチメートルである。ローマのボルゲーゼ美術館第IX室で見ることができる。

来歴

この肖像画はもとは板に油彩で描かれていたが、1934年の保存修復作業の際にカンヴァスへ移し替えられた。この作業の過程で加筆が除去され、一角獣が姿を現し、さらに17世紀半ばに無名の画家によって加えられていた車輪、マント、棕櫚の枝も取り除かれた。

このカンヴァスは、1935年の修復によって、その原初の状態において今日鑑賞することができるようになった。この修復では、若い女性の肖像をアレクサンドリアの聖カタリナ像へと変えていた後代の加筆が除去され、背後の風景もふたたび明らかになった。

象徴

女性が膝の上に抱く純潔の象徴である一角獣は、実際には聖女の殉教の属性である車輪と棕櫚によって覆い隠され、さらにその肩にはマントが掛けられていた。これらの改変は、おそらく17世紀末に行われたものであり、1682年の目録記述によれば、その時点でこのカンヴァスは「ひどく剥落している」とされていた。その後、1833年のフィデイコミッスムに至るまで、この作品への言及は見られない。

作品分析

人物を風景へと開かれたロッジャの中に置くこの三四身像の構成は、1503年から1506年にかけて《モナ・リザ》を描いたレオナルド・ダ・ヴィンチに触発されたものである。

クリストフ・テーネスは次のように述べている。

「ラファエロがレオナルドの肖像のポーズ、構成の枠組み、空間構成をどれほど率直に採用していようとも……若い女性のまなざしに見られる冷ややかな注意深さは、《モナ・リザ》の『謎めいた両義性』とはまったく異なる。」

この絵画をグラナッチあるいはリドルフォ・デル・ギルランダイオの作と考えていたにもかかわらず、ジョヴァンニ・モレッリは、これがルーヴル所蔵の傑作と類似していることを指摘し、そのことが、アドルフォ・ヴェントゥーリの先行する直観に導かれて、ロベルト・ロンギが本作をラファエロに帰属させることを可能にした。1505年から1506年にかけて制作されたこの作品は、オリンピア・アルドブランディーニ遺贈に属する。

注目点

見て取れるとおり、この女性の指には結婚指輪を含めて指輪が一切ないが、これはきわめて異例である。当時の女性肖像の多くは婚礼の機会に制作されたため、この点は通常とは異なる。その一方で、彼女は手の中に小さな一角獣を抱いており、これは純潔の象徴である。中世の伝説によれば、一角獣を手なずけることができるのは処女だけであった。

興味深いことに、この絵画がペルジーノ作《アレクサンドリアの聖カタリナ》として初めて言及されたのは1760年になってからであり、その時には聖なる殉教者の属性を伴う見知らぬ女性の肖像とみなされていた。《聖カタリナ》としてのこの作品は、1934年から1936年にかけて初めて修復の対象となった。この修復は、美術史家ロベルト・ロンギが唱えた、一角獣を抱く若い女性像はラファエロによって構想されたものであるという説を裏づけた。

続く修復は1959年に行われた。《一角獣を抱く若い女性》は、X線ラジオグラフィー研究史における主要な作例となった。その結果、一角獣もまた後から加えられたものであり、もともとの肖像は、若い女性が犬を腕に抱く姿であったことが明らかになった。

ラファエロの時代において、肖像画の中の犬の像は夫婦の貞節の象徴と考えられていた。この種の肖像は、通常、婚礼に際して注文された。しかし作品の保存状態が最良ではなかったため、1959年の修復者たちは一角獣をそのまま残すことを選んだ。

さらに、この若い女性が誰であるかはいまなお明らかではない。これは、アニョロ・ドーニの妻であった若きマッダレーナ・ストロッツィであると推定されている。美術史の研究者たちは、ラファエロによる素描をマッダレーナの肖像のための下絵とみなしている。別の説によれば、ラファエロのモデルは、教皇アレクサンデル6世ロドリーゴ・ボルジアの愛妾ジュリア・ファルネーゼであったという。美術史家たちは、ファルネーゼ家の家の紋章が一角獣であったという事実をその根拠として挙げている。

Borghese Gallery in Rome,

著者: Raphael

Raphael

ラファエロとして知られるラッファエッロ・サンツィオ・ダ・ウルビーノ(1483年–1520年)は、盛期ルネサンスを代表するイタリアの画家・建築家である。その作品は、形態の明晰さ、構成の自然な円滑さ、そして人間の壮麗さという新プラトン主義的理想の視覚的完成によって名高い。ミケランジェロおよびレオナルド・ダ・ヴィンチと並び、彼はこの時代の偉大な巨匠たちによる古典的三位一体を形づくる存在である。

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